Havza Haber Ajansı'nın bildirdiğine göre, Şehit Üstat Mutahhari eserlerinden birinde Kur'an'ı tanıma şartlarına değinmiştir ve bu değerli bilgileri sizlere sunuyoruz.
Kur'an'ı tanımak, bazı ön hazırlıklar gerektirir ve burada bunları kısaca belirteceğiz:
Kur'an'ı tanımanın gerekli şartlarından biri Arapça diline aşina olmaktır.
Hafız ve Sâdi'yi tanımanın Farsça bilmeden mümkün olmadığı gibi, Arapça yazılmış olan Kur'an'ı tanımak da Arapça bilmeden mümkün değildir.
Diğer bir şart ise İslam tarihine aşina olmaktır.
Çünkü Kur'an, Tevrat veya İncil gibi Peygamber (s.a.a) tarafından bir anda sunulmuş değildir.
Bu kitap, Peygamber'in (s.a.a) hayatının 23 yılı boyunca -bi'setten vefata kadar- İslam tarihinin akışı sırasında nazil olmuştur.
Bu nedenle Kur'an ayetleri, iniş sebeplerine sahiptir.
İniş sebebi, ayetin anlamını kendisiyle sınırlayan bir şey değildir; aksine, iniş sebebini bilmek ayetlerin içeriğinin aydınlatılmasında büyük ölçüde etkili ve yol göstericidir.
Üçüncü şart, Peygamber Efendimiz'in (s.a.a) sözlerine aşina olmaktır.
Kur'an'a göre, Peygamber Efendimiz (s.a.a) kendisi bu kitabın açıklayıcısı ve yorumlayıcısıdır ve Peygamber'in (s.a.a) sözleri Kur'an'ı tefsir etmede bize yardımcı olur.
Biz Şiiler olarak, İmamlar'a inanıyoruz ve Peygamber'in (s.a.a) Allah tarafından sahip olduğu her şeyi değerli vasilerine aktardığına inanıyoruz. İmamlardan gelen muteber rivayetler de Resulullah'tan (a.s) gelen muteber rivayetler kadar geçerlidir ve bu nedenle imamlardan gelen güvenilir rivayetler Kur'an'ı tanımada büyük bir yardımcıdır.
Kaynak: Kur'an'ı Tanıma, Cilt 1, Sayfa 18 ve 19
Havza / Şehit Üstat Mutahhari, Kur'an'ı doğru anlamak için üç temel şart sunmuştur: Birincisi, Arapça diline aşina olmak; tıpkı Hafız'ın şiirini anlamak için Farsça bilmek gibi. İkincisi, İslam tarihine ve ayetlerin iniş sebeplerine vakıf olmak; çünkü Kur'an 23 yıl boyunca önemli olaylarla birlikte indirilmiştir. Üçüncüsü, Peygamber (s.a.a.) ve imamların (a.s.) sözlerine aşina olmak; zira onlar Kur'an'ın en iyi yorumcularıdır.
yorumunuz